В 1906 году верненский юрист Н. П. Петерсон принес в типографию Семиреченского областного правления объемистую рукопись, содержащую мысли его учителя , философа Н.Ф.Федорова, слывшего в России «московским Сократом» . Управляющий В.И.Соловьев ( он же редактор газеты «Семиреченские областные ведомости») встретил автора и старого знакомого весьма радушно. «Ему хотелось, -скажет в воспоминаниях редактор, - сделать известным поразившего меня учение Федорова. И мы решили напечатать изложение этого учения». Известно , что Федоров вел жизнь аскета, считал грехом всякую собственность, даже на идеи, тем более на книги. Талантливый публицист Петерсон исподволь собрал мысли учителя , дал им научно-популярный комментарий . Сигнальный экземпляр «Философии общего дела»,- таково окончательное название рукописи, - вышел после смерти Федорова. На титульном листе книги, выпущенной первым заводом в 480 экземпляров, помечено « Не для продажи ! ».
...Московский Сократ выступал за преобразование, «регуляцию» космоса по законам искусства и архитектуры, мечтал о возведении вселенского храма, в котором реализовалась бы идея «патронификации», физического воскрешения «отцов» - умерших поколений. Центральная философская концепция «общего дела» предполагала культ предков, постоянную обращенность человечества не в будущее, а в прошлое. Федоров призывал к созданию гармоничной архитектоники космоса совершенно в духе пифагорейско – платоновской школы и тем самым к возрождению того идеального космоса, который долго служил опорой для религии и церкви.
Можно встретить утверждение, что Н. Ф. Федоров был философским предтечей , выдвинул грандиозные проекты преобразования космоса, предлагая превратить саму Землю в управляемый « земноход», наподобие гигантского космического корабля.

О нем читайте: Проскурин В.Н. "Общее Дело" московского Сократа.- в кн.:Алма-Атинские дворики, 2009 г., сс. 181- 185